שושן פורים 2005

מסגרת הלכתית

שושן פורים הוא חג מדרבנן שתקנו חז״ל. בשונה מחגי התורה, מלאכה מותרת בו — אף שנוהגים שלא לעסוק בעבודה רגילה:

• תוספות תפילה: מוסיפים על הניסים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון, ואומרים הלל בתפילת שחרית.
• אין תענית ואין הספד: אסור להתענות ולומר הספדים ביום החג, להדגיש את אופיו השמח.
• תחנון: מדלגים על תחנון בכל ימי החג.

מנהגים ומצוות

• קריאת המגילה בערים המוקפות חומה
• משלוח מנות ומתנות לאביונים ביום זה
• אין אומרים תחנון ולא מספידים

ברכות ואיחולים לשושן פורים

ברכות מסורתיות לפני, במהלך ואחרי שושן פורים:

• חג פורים שמח
• פורים שמח

In English:

• Chag Purim Sameach — "A joyous Purim holiday"
• Purim Sameach — "A joyous Purim"

אודות שושן פורים

שושן פורים חל בט"ו באדר, יום אחרי פורים. בערים המוקפות חומה מימות יהושע בן נון, ובראשן ירושלים, קוראים את המגילה וחוגגים את פורים ביום זה, לזכר שנחת הניצחון בשושן בירת פרס ביום אחר.

שמות נוספים: Shushan Purim

חגי ישראל מתחילים בשקיעה של הערב שלפני התאריך המצוין ומסתיימים בצאת הכוכבים (כשנראות שלושה כוכבים בינוניים) ביום האחרון. בחוץ לארץ, חגי תורה עיקריים נשמרים יומיים (יום טוב שני של גלויות), בעוד שבישראל הם נשמרים יום אחד.